Nakon burnih reakcija izazvanih njeznim istupom o ratu u Sarajevu, oglasila se Sabina Ćudić, predsjednica Naše stranke.
-Jovan Divjak, Stjepan Šiber, Dragan Vikić, Dragan Mioković, Tatjana Ljujić-Mijatović, Mirko Pejanović, Marko Cvitanović, Vinko Šamarlić, Ivo Komšić, Miro Lazović, Duška Jurišić, Goran Čengić, Srđan Mandić, i hiljade drugih, nisu se borili za srpsko, hrvatsko, bošnjačko, muslimansko ili hrišćansko Sarajevo. Sarajevo su branili Bošnjaci, Srbi, Hrvati i mnogi drugi borci protiv fašizma, i odricati se toga briše historiju ovog grada.
Branili su grad koji se u toku opsade tvrdoglavo borio za svoju multietničnost koliko i za svoj opstanak.
Kada kako dobronamjerni tako i pojedini zlonamjerni predstavnici međunarodne zajednice pitaju o vjerskoj prirodi pokušaja uništenja i zauzimanja ali i odbrane Sarajeva – pribjegavati objašnjenjima koja smo čuli i sa brda, da se ovdje radi o vjekovnoj vjerskoj i etničkoj netrpeljivosti je pogubno. Sarajevo na to nije pristalo. Na “vjekovni vjerski konflikt”. Tom ideološkom narativu, koji je pokušao nametnuti ratni zločinac Radovan Karadžić sa svojim saradnicima ranih devedesetih godina prošlog stoljeća i obnovljenom u posljednjim godinama treba se suprotstaviti.
Važno je demantovati neofašističke i nerijetko islamofobne narative sarajevskom stvarnošću.
Pa tako, kada organizujete za diplomate i parlamentarce detaljan obilazak Sarajeva, uključujući i različite bogomolje, kulminirajući obilaskom sarajevske Vijećnice i izložbe o uništenju ove ne vjerske ili etničke institucije već sarajevske i bh. institucije kulture – demantovali ste pokušaje kako domaćih tako stranih ultradesničara da se ovdje radi o gradu jedne vjerske ili etničke skupine koji živi u netrpeljivosti sa drugima. “Odbijam da smo mi taj grad”, rekla sam.
Kada spalite i Katalog Nacionalne i univerzitetske biblioteke BiH, ne vodite vjerski rat već pokušavate uništiti, negirati i multietnički karakter ovog grada i države. Negirate državu.
I kada smo u toku opsade granatirani, granatiran je i general Jovan Divjak, ne zato što je islamski fundamentalista nego zato što je do kraja života vjerovao u grad koji pruža otpor fašizmu, i da – otpor pokušajima uspostavljanja nadmoći kako domaćih tako i vanjskih okupatora. Da, Sarajevo ie okupirano kao pokušaj uništenja i uspostavljanja nadmoći, ali ne Sarajevo nije pristalo na vjerski ili etnički rat sa svojim sugrađanima! Ništa od toga ne negira činjenicu da je nad Bošnjacima u Srebrenici počinjen genocid, kako morbidno imputirate. Niti činjenicu da je velikosrpski projekat bio bitka za nadmoć u Hrvatskoj, Bosni i Hercegovini, na Kosovu.
Rat sam provela u neposrednoj blizini Crkve presvetog Trojstva u Novom Sarajevu koja je štićena kao i svi drugi vjerski objekti ovog grada. Svaka šetnja Sarajevom demantuje pokušaje da se ovaj grad svede na opasne narative o nemogućnosti Bosne i Hercegovine.
Ali pojedini politički akteri su se jučer ogolili i važno je da jesu.
Za kratkoročnu šačicu političkih poena ogolili su da su zapravo spremni pristati na opasno nametanje ideje Sarajeva iz kog se jedan narod, jedna etnička, vjerska skupina borila protiv okupatora, prisvajajući taj narod. Oni koji za sebe vole reći da su probosanski – a ničeg bosanskog nema u tom stavu. Spremmi su prodati antifašističku historiju Sarajeva za šačicu političke dobiti, ploviti na traumama ne bi li iz njih izvukli još nekoliko decenija ličnog i stranačkog bogaćenja, ponižavanja, kako bi nastavili gdje su stali. Spremni su u procesu izbrisati antifašističku historiju Sarajeva, ali i kockati se sa multietničkom sadašnjošću i budućnosti, te u procesu morbidno crtajući mete političkim protivnicima.
Da stvari ogolimo do kraja – da li nas je lagao Alija Izetbegović kada je rat karakterizirao kao napad na multikulturnu, multietničku, nezavisnu, suverenu BiH ili nas danas laže SDA da je taj rat bio samo protiv Bošnjaka muslimana? Jer ono prvo tvrdimo svi mi koji smo rat proveli u Sarajevu a ovo drugo što tvrdi SDA- tvrdi i Milorad Dodik.
A kada ste mi već nacrtali metu, onda preuzmite i odgovornost za prijetnje koje šaljete, koje šalju ljudi opijeni lažima koje im servirate, kako ćete na meni “čistiti cijevi pištolja”. Ja za razliku od vas svoje stavove iznosim i za njih se borim i borit ću se zauvijek – javno, poručila je Ćudić.
Podsjetimo, Ćudić je izazvala brojne reakcije zbog ove izjave:
-Sukobi koje smo doživjeli u ovom velikom gradu, u zgradi koja je spaljena do temelja nije etnički, nije vjerski, nije između katolika, pravoslavaca i muslimana, čak nije ni između vjerskih grupa, to je borba za moć, i odbijam vjerovati, jer sam ovdje provela veći dio života, da su ovaj grad i ova država povezani s takvim sukobima, izjavila je Sabina Ćudić u Vijećnici.
data-nosnippet>