Na zvaničnoj internet stranici Islamske zajednice Bosne i Hercegovine objavljeno je pitanje jednog građanina u kojem se traži pojašnjenje da li je dozvoljeno klanjati namaz na javnim mjestima
Video snimak iz Širokog Brijega, na kojem se vidi muškarac kako s travnate površine udaljava ženu koja klanja, izazvao je niz reakcija u domaćoj javnosti.
Situacija je ubrzo dobila nastavak kroz poziv Sanina Muse, lidera pokreta „Država, vjera, narod“, na zajednički odlazak u Široki Brijeg i kolektivno obavljanje namaza na javnom prostoru.
Na zvaničnoj internet stranici Islamske zajednice Bosne i Hercegovine objavljeno je pitanje jednog građanina u kojem se traži pojašnjenje da li je dozvoljeno klanjati namaz na javnim mjestima.
U upitu je navedeno: šta treba učiniti osoba koja se zatekne na javnom prostoru u vrijeme namaza, primjerice u bolnici, općini ili drugom mjestu gdje se zna čekati duže vrijeme. Da li je prihvatljivo klanjati sjedeći u čekaonici, odgoditi i spojiti namaze kod kuće (npr. podne s ikindijom) ili naklanjati propušteno, te kako postupiti u situaciji obavljanja namaza na ulici, poput prizora iz nekih arapskih zemalja. Postavljeno je i pitanje o klanjanju u automobilu ako osoba nije putnik (musafir) u vjerskom smislu.
Predstavnik Islamske zajednice BiH u odgovoru naglašava da musliman treba težiti obavljanju svakog namaza u propisanom vremenu i na ispravan način, uključujući sve njegove ruknove i šartove. Ako se nađe na javnom mjestu, poput bolnice ili općine, preporučuje se pronaći kutak gdje neće ometati druge niti će drugi ometati njega. Ako to nije moguće, može se spojiti podne i ikindija u vremenu ikindije, ili akšam i jacija, ili jednostavno naklanjati propušteni namaz kod kuće.
Što se tiče obavljanja namaza na ulici, odgovor ističe da to kod nas nije praktično rješenje, niti predstavlja pogodan ambijent za skrušeno obavljanje molitve, a može smetati prolaznicima. Ne preporučuje se javno demonstriranje namaza. Namaz u automobilu, prema odgovoru, dopušten je samo kada nije moguće zaustaviti se i klanjati na primjerenom mjestu.
Zaključuje se da je važno na vrijeme planirati aktivnosti i kretanje tako da se namaz može obaviti pravovremeno, dok se za situacije koje su izvan čovjekove mogućnosti ne snosi odgovornost.